最近看完了有关医患关系的电视剧《心术》，很是感慨。此剧写出了我们广大医务工作者的心声，也体现了社会的现状。
医患之间的问题很大程度上根源于社会，现在的社会环境，让人对医生的服务更多地看作是一种特殊的商品，我付钱了就要得到等值的商品，这是医者和患者共同的悲哀。医者仅有仁心仁术还是不够的，要能够手到病除，起死回生，要有能力挡住死神，任何的意外都不能发生，否则你的服务就不能得到认可，同样护理工作者也一样，我们付出了更多的劳动成果，但是得到不到同等的尊重。其实这是个很尖锐的话题。
但是看到电视剧里的十三姨，那样的患者，病好了之后不忘记医生的好，发自内心的感谢，也体现了医患关系其实也是有“春天”的。电视剧中的刘医生、霍医生、美小护和张小蕾护士等等还原了我们的医务工作者最真实的责任感与良心。社会上还是好人比坏人多的。
比如，近年来卫生部提出的优质护理工程，我觉得非常到位，进一步拉近了我们与患者之间的关系，更加突出了人文关怀。我们康复三区，作为优质护理示范病房，全心全意为患者提供满意服务，近几个月以来都是零投诉，月月都得到患者及家属的好评。当然我们戒骄戒躁，继续努力，在五月护士月里，积极响应护理处组织的各项活动，为优质护理创新护理提出了很多新颖的点子，既展现了我们护士不一样的美，同时也达到了为患者更好地服务的目的。
每当听到患者由衷的感谢，我们再苦再累都是值得的。医患关系，一直以来都是很敏感的话题，但是只要我们本着自己的责任感、良心工作，那些存心找麻烦的患者也会受到良心上的谴责。只要我们医务工作者多一份耐心，多一份责任心，多一份理解，多一份微笑，多一份关怀……我们与患者之间关系只有融洽和和谐。————
作为医疗工作者，我很高兴能看到《心术》这部反映医生、护士工作题材的电视作品。利用晚间休息之余，大致看完了这部电视剧。总体感觉《心术》拍得真是而富有诚意，还是比较真实地反映当前医疗工作的基本现状，可贵的是，该剧并不像一般的正剧，高调“说教”，而是直面现实，不回避当今社会日益突出的医患矛盾，更没有回避部分医生“一切向钱看”的价值观，看完其中悲喜剧，还是给我带来了极大地震动。
所谓“心术”，即“仁心仁术”，一个预备成为医护工作人员的人，要先具有首先要有一颗仁心，然后才去训练他的仁术。
拥有一颗仁心，对于医护人员来说，不外乎是拥有高尚的医德，而“心术”中最让我感动的也是医护人员如此高尚的医德。
就如：剧中的“钢丝男”，尽管已是到达无药可就的地步，并且还无法担负起医药费，在他失踪后，也是想尽办法，将其找到，而且院方还出于人道主义为他筹集费用手术，为他着想。
现实是矛盾而复杂的，该剧最大的现实意义是直面了尖锐的医患关系。
如何建立健康和谐的医患关系，担当医生的责任，剧中二师弟吴秀波和大师兄张嘉译的一段对话让人印象深刻：
“师兄，我想你一定记得教授的话：医生有三重境界。第一重叫治病救人，就是看好病人的疾病。第二重叫人文关怀，不仅看好病人的病，还有悲天悯人之心，对待病人要像对待亲人一样。第三重，那就是进入病人的灵魂，成为他们的精神支柱！”
我认为这是关于医务工作的精彩的分析和论断！当前，大部分医生应该都达到了第一重境界。能够达到第二和第三重境界的，则是具备了仁心仁术的高人。剧中的大师兄和二师兄应该就是这种高人！
医患之间问题出现的原因是复杂的，现在的社会环境，让人对医生的服务更多地看作是一种特殊的商品，我付钱了就要得到等值的商品，这是医者和患者共同的悲哀，另外高额的医疗费也加剧了医生和病人之间不信任。医生要能够手到病除，起死回生，要有能力挡住死神，任何的意外都不能发生，因为医生的天职就是救死扶伤的！否则你的服务就不能得到认可。
因此，维护良好的医患关系主要是医生的责任，医生要以高超的医术解除病人的痛苦、博大的仁爱之心抚慰病人的心灵，如此，则能建立和谐的医疗关系，树立医务工作者崇高的社会、精神地位。
其实，自古以来，人们都非常重视医家的仁爱之心和高尚的医德，宋代的《省心录·论医》中指出：“无恒德者，不可以作医”。明代龚廷贤说：“病家求医，寄以生死”，说明医务人员与病人这一医德关系是生死所寄，性命攸关的，它涉及千家万户，男女老少，各行各业，管着每个人的生老病死，影响面很广。
唐代名医药王孙思邈不但热爱中医，而且喜好经史佛老之学。他认为“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，冤亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想”，这是何等高尚的医德，何等景仰的修为。在孙思邈所言中，我们明显地感受到他视患者如至亲的接诊态度。这里面有两个重要的原因：第一，医学是一门救人的学问，医生是一个救人的职业，如果你不把患者视为至亲，那么你何以会竭尽全力地去进行救治而心底无私呢？其二，我们的收入来源于患者，从这个层面上理解，患者无疑堪称我们医务工作者的衣食父母。与至亲又有多少差别呢？试想，如果我们的医患关系升华为“至亲”关系，那么构建和谐的医患关系还是件难事吗？