关于元旦的散文

今天是元旦，除旧迎新之日，普天同庆，可以说大至世界各国总统，小至乡镇保长，都要发一篇元旦贺辞，回顾过去，憧憬未来，打造太平景象，图个吉祥，年年如此，成了惯例。老百姓则趁着这个节日，不是走亲访友，就是外出旅行，或到商店淘一点便宜物品，真正对报纸、电视上长篇累牍的贺辞，又有多少人去在意呢？
　　 老实说，我也不在意什么元旦贺辞，对报上的贺辞只看一看题目就忽略过去了，对一边开着的电视机里播放的元旦贺辞节目也是充耳不闻，因为过去的已经过去了，是好是坏，都如灰飞烟灭，只留下一些模糊的记忆，还有看它值不值得记忆，而明天的事谁也不知道，美好的憧憬只是憧憬，就像《圣经》里说的那样：“都是虚空，都是捕风。”只有上帝才知道明天会是怎么样。如此看来，我似乎比较消沉，对生活不像他人那样积极，也许各人的境遇不同使之然，又也许是各人对生活的理解不同使之然，或许两者兼而有之。
　　 我已经过了将近五十个元旦，但以前是怎样过的，现在回想起来，竟是一片空白，为此连我自己也大感惊讶。作为一个不分国界、不分民族的共同节日，应该说是有其意义的，至少它的降临，给人类带来了各种各样美好的期望，带来了阳光，而不是黑暗。如此看来，这是个美好的日子，而我以前确实虚度了这么多个这个美好的日子，虽然没有对着黑暗，但也没有向着阳光，真是虚度了。我对自己说：“今天这个元旦不能虚度了，别人可以虚度，但我不可以。”但是徒然。今天的一切所为，也是平常之极，毫无意义可言。
　　 上午起得很晚，快近午时了。我知道晚睡晚起这个习惯并不好，但夜神仙的毛病总是改不掉。我知道喜欢看书写字的人没有一个不是夜神仙，这是读书人的通病，非独我一人。如今我还知道，现在的政治家绝大多数也是夜神仙，或许夜深人静，便于他们安心思考，有助于他们思路敏捷，有利于他们制定战略决策，更好地运筹帷幄。但从去年一年来看，那些总统啊元首啊，并没做出一件有益于世界和平共处的实质性的事来。相反的，各地战乱频仍，恐怖分裂活动不断，天灾人祸到处都是，尤其是经济衰退的持续影响，连大英帝国女王也在圣诞节时哀叹道：“20xx年对于许多人来说，都是不好过的一年。”可想而知，那些政治家都是酒囊饭袋，有愧于“夜神仙”之名。
　　 漱洗完毕，刚冲了一杯咖啡，待要烤点心，便接到泰国《亚洲日报》的主编钱丰先生从曼谷打来的电话，相互问候了一番。钱丰先生很有学问，博学多才，纵横于儒、释、道三教，可以说学贯中西，几乎没有什么问题能难倒他的。他才华横溢，文思极为敏捷，下笔有神，除了因事不在曼谷外，他每天都要写一篇文章登载在《亚洲日报》他的《阿丰随笔》专栏上。在泰国，他有七八千个《阿丰随笔》的铁杆粉丝。然而我最钦佩他的还不是他的文章，而是他的器识。宋朝的刘挚说：“士当以器识为先，一号为文人，无足观矣。”诗词文章，其实是读书人的余事，而器识才是真学问。文章可以学得来的，但器识是学不来的。钱丰先生是在上世纪70年代末移居到泰国的，正是楚材晋用，可惜得很！不仅是他的损失，更是国家的损失。
　　 午后本想出去走走，但外面寒风凛冽，透过窗子，满目的枯枝败叶在西北风下簌簌发抖，算了，还是家里温暖，看看书吧。于是泡了一杯龙井，看了几回章回小说，想从中汲取一些营养，写作时好借鉴。看着看着，忽然想起前两天《人民日报》连续登了三篇关于文学的文章，于是把那两张报纸拿出来看。12月29日有两篇，一篇是廖言的《中国文学·走好自己的路》，是纯一篇下三滥的狗屁文章，层次极低；一篇是杨光祖的《文学批评要讲真话》，主题虽好，但仍然没有讲到根子上，他不可能讲到根子上。12月31日有一篇南帆的《文学不能回避思想》，显然比《文学批评要讲真话》高一些，接近于文学的实质，不过其表达的思想却还是没摆脱反传统的框子，失之毫厘，自然就差以千里了。
　　 其实对于文学的概念，现在人模糊得很，最常见的解说是“文学是语言文字的艺术，是以语言文字为手段来反映社会生活、表达作者思想感情的一种艺术”等等，可我总觉得不满意。上海作家协会出的内部书刊《上海作家》20xx年第4期中有一篇赵长天先生写的《寻找文学的意义》文章，写得很不错。他说：“我理解，本原的文学，是出自人自身的需要：抒发感情，表达内心，记录生活，探究灵魂。它是朴素的、自然的、真实的，是脱离功利目的的。”假如说这可以算是文学定义的话，那也只是说了一半，因为文学不能回避思想。
　　 晚饭后，看看电视新闻，里面有胡锦涛主席的《元旦贺辞》节目，报纸上则有韩正市长的《元旦贺辞》，觉得今天是个特别的日子，总该写些什么，于是就写了一句“今天是元旦”，索性题目也叫《今天是元旦》吧！但写到“都是虚空，都是捕风”时，我认为还是取个《虚空的元旦》这题目比较好，于是《虚空的元旦》就这样诞生了。
　　 想到大家今天都在回顾旧年，憧憬新年，我为什么不呢？去年我怎样？我自问我好吗？我真想回答：“别提了!”似乎不好，可自己也找不出不好的理由来，也的确没什么不好。衣柜里还有棉衣可以御寒，锅里还有大米可以充饥，水壶里茶水不断供应，书橱里不乏稗官野史以供消遣，天天上班下班，领取微薄工资，病得死，但饿不死，冻不死。这种日子，无疑是太平狗日子，比起乱离人的日子，真是好多了，还有不满足的吗？
　　 新年里会怎样？生活会比去年好吗？我没有美好的憧憬，也没有美好的祝愿，既然元旦是虚空的，那么新年又何尝不是虚空的呢？虚空的东西，有什么好憧憬的？再说了，《圣经》上还说：“已有的事，后必再有。已行的事，后必再行。日光之下并无新事。”因此回顾，仅仅是回顾；憧憬，仅仅是憧憬。棉衣御寒，大米充饥，是已有的事，后必再有；天天上班，领取微薪，是已行的事，后必再行。耶稣说：“惟有忍耐到底的，必然得救。”这是基督徒该有的素质，同时也使我想起古人的一句诗：“梅能傲雪香能永，枫不经霜色不红。”